یارنمایدخودش دیه بیناطلب

وصل به یاری شدن سینه والاطلب

درقدم اولش فهم کنی گفته ها

هرچه به سمعی رسدکی شودآن فهم ما

عرضه کندبی حجاب هرچه کنی زودعا

می روی اندردرون می تنی آن پربها

نقشه نقاش بین میروداندردلت

آنچه زدل شدبرون آن بشودحاصلت 

گاه به قعریمی درببری بی حساب

گاه عطایت کندچون که روی سوی آب

نیت پاکی طلب درره جانان بکوش 

زنده شوی درزمان همت والابکوش 

دردلت ای قدسیان گشته فزون راهها

یک زصدمنتخب اوببردبرعلا

ذهن ونفس وجسم ووجدان همه

روح من راکه او دمیدست ازهمه

جمع گشتیم درحصاری عاشق کوی خدا

درتوقف نیستیم کی شویم ازاوجدا

جمع ماچون یکدل ویکتاشویم

آن کنیم آن راکه ایزدپروریم

ذهن ونفس وجسم به روحم بسته است

گرکه روحم پرکشد آن مابقی دلخسته اند

درتلاشیم وبدین سوخم شویم

نیست ماراجزنلاش وبهره ازآن می بریم

گربهم دمسازویک سازی زنیم

اوبرددل را به آنجاکان سریم

قدسیان سازی زدل کردی برون

سازتوگرددجداازاین واون

رجب زپانزده چون گذشت بیعت ماشدیدشد

کرده بپاعلم چراخبیث درخبیث شد

دین رسول حق چرابدین نمایش آمده

ظاهراوچنین عیان باطن اوشرامده

امربه معروف کنم زنده کنم دین نبی

وسعت ارض هست فزون روم به سوی سرمدی 

بیعت باخداکنم به اهل بیت پاک خود

روم به سوی کعبه اش کنم عطاوجود خود

وجودمازجوداوهدیه کنم به مقدمش

هیهات من الذله راعلم کنم به مکتبش

ای قدسیان رهی روی که رفته اند رهروان

عبدشدن به کوی حق زنده شدن به هرزمان

قدم قدم بسوی تودل به رهت کشانده ام-عاشق کوی تومنم عشق تورابدل خرم

همچوتومن ندیده ام این همه لطف ومرحمت-کی بشوم زکوی تومن چوشوم بدرگهت

بی توفنای من بجاست این همه نازونعمتم-غرق محبت توام کی رودازدلم نعم

گفته بودی که رحمتت شامل هربنی بشر-قطع مکن امیدخودزمن توای روح تنم

گرتوچوروبمن کنی من بپرم بکوی تو-عاشق کوی تومنم عشق منم به است زتو

خلق نکرده ام توراعبدشوی تودربرم-مشتری توهم منم باجان ودل توراخرم

ای قدسیان کم آمدی فدابکن جان خودت-هم باشداین هدیه زاوهم اوخردبه احسنت

عقل باشداولین مخلوق حق  -دستگیریهاکندبااذن حق

گرچه اوسروربوددرکاینات-اوبودهدیه ازالطاف خدات

گرنباشدعقل هستی هم فناست-عالم هستی به عقل هم پابجاست

این همه بالاوپست دربودهست-کرده اورامنقسم عقلی بدست

عقلهاهم بین خودقدری بود-این نباشدضعف عقل حداین بود

این که گویندنقل افضل زعقل-گرنباشدعقل کی شودحاصل به نقل

عاشقم افتاده ای باعقل ونقل-هرچه گوییحاصل عقل است ونقل

عقلهاهم حاصل عقلندبجا-انکه خواندنقل ماعقلی بجا

عقل ونقل هردویکیست اندرشمار-قدسیان هم یک نظردادست به بار